Небесный огонь что это
Небесный огонь
В издательстве «ОЛМА Медиа Групп» вышла книга Олеси Николаевой «Небесный огонь» и другие рассказы», продолжая добрую и, как оказалось, очень востребованную тему, поднятую архимандритом Тихоном в книге «Несвятые святые» и другие рассказы».
18 августа я ехала в экскурсионном автобусе по направлению к горе Фавор. Это и был самый пик паломнической поездки: к полуночи подняться на самый верх и там, прямо на Фаворе, в греческом монастыре, в самый праздник Преображения Господня помолиться за Божественной литургией и причаститься.
Паломники уже побывали у Гроба Господня, у яслей, где родился Младенец Господь, пересекли Иудейскую пустыню, поднявшись в монастырь Хозевитов, посетили обитель преподобного Герасима Иорданского, которому служил лев, и заглянули в Кану Галилейскую, где Христос совершил Свое первое чудо. Теперь они бурно обсуждали памятку экскурсанта, в которой была написана программа.
— Ишь, в одиннадцать сбор у подножья горы, восхождение. В двенадцать — всенощная и литургия. А в три часа ночи — схождение благодатного облака.
— Что ж — у них благодатное облако строго по часам, что ли, сходит?
— Ну да, раз оно является частью программы…
— Что-то сомневаюсь… Мне кажется, это трюк какой-то. Греки все мудрят. Нет, ну как можно заранее спланировать то, что ты сам не можешь организовать?
Паломническая группа была пестрая и по своему социальному составу, и по возрасту, и по степени воцерковленности. Были и благоговейно-молчаливые, и «замолившиеся», «продвинутые» — они все время в автобусе читали вслух акафисты, а за трапезой от них то и дело слышалось: «А мне мой батюшка говорил…», «А вот мне мой старец…», «А мне мой духовный отец…»
Но были и совсем не просвещенные. В частности — старая сухонькая деревенская бабка со злыми-презлыми глазами, кучей денег и костылем, которым она чуть что — била попутчиков по ногам. Так, ей не понравилось, что я села в автобусе на переднее сиденье, откуда открывается прекрасный вид, и она согнала меня: ни слова не говоря, просто выковыряла меня своим костылем и уселась сама.
Или — в Кане Галилейской. Экскурсовод завел нас в магазин сувениров, где бабка не могла объясниться с продавщицей, говорившей кроме иврита лишь по-английски, и попросила меня ей переводить. Когда подошла пора расплачиваться за покупки, она достала из сумочки пачки и пачки долларов, на которые я от неожиданности воззрилась в изумленьи, а она со словами: «Чего вылупилась?» — двинула меня локтем в бок и прикрыла от меня деньги рукой.
В конце концов она обронила, что в паломничество ее послал сын, богатый. И все, кто уже успел испробовать на себе ее костыль, решили, что, верно, сын ее, по всей видимости, не то что бы «реальный коммерс», а просто — «конкретный пацан».
Еще одним таким же диковинным человеком в этом паломничестве был мужик лет сорока пяти, дюжий и видный, но простецкий, со следами нездоровой жизни на помятом лице. Он признался, что его послала в эту поездку жена в надежде, что, может быть, это на него подействует исправительно. Он собирался идти ко Гробу Господню просто в белой майке, но наш экскурсовод — молодой иеромонах — попросил его принять надлежащий вид, и тогда он переоделся в черную футболку, на которой был нарисован белый череп.
— Это у меня так — на юморе и на приколе, — благодушно пояснил он, проводя ладонью по груди с рисунком.
После посещения Гроба Господня, за трапезой, когда разговор пошел на всякие возвышенные темы, он тоже присоединился.
— А я в Бога верю! — признался он. — И знаю, что Он мне помогает.
Иеромонах радостно закивал:
— Хорошо, что вы это чувствуете!
— А чего чувствовать? Я это вот как тебя — вижу… Как-то раз просыпаюсь — голова болит, в горле пересохло — помираю, думаю, если сейчас не приму. Но в доме — ничего нет. А жена — на работе, и деньги все унесла. «Ой-е» — думаю. Ну, вышел из дома, пошел по улице, в землю гляжу, так мне погано. И тут прямо передо мной на тротуаре — не поверите! — пятьсот рублей! Лежат, родимые, прямо как меня только и ждут. Вы, батюшка, видели когда-нибудь чудо такое?
Ну, говорю, Господи, поддержал Ты меня, понял! Слава Тебе! Прихожу в наш универсам, уже к полкам нужным направляюсь, а тут сосед мой: «Вовчик, — говорит, — я у тебя двести рублей одалживал — так вот, возвращаю». И дает мне еще двести. Тут я не выдержал. «Господи, — говорю, — что ж это такое? Да хватит мне уже! Я ж так сопьюсь!» Но деньги взял. Вот как бывает-то! Как после этого не верить?
Наш иеромонах как-то стыдливо хмыкнул и опустил глаза.
— А вот у меня еще случай был… Познакомился я как-то с одной лярвой, ну — с бабенкой…
Но тут уж его не стали слушать, да и трапеза подошла к концу. Теперь он сидел, развалившись сразу на двух сиденьях, в автобусе, везущем нас к горе, на которой преобразился Господь.
— Да это греки там нахимичили — с облаком! Небось, заранее стреляют в воздух капсулой с туманом, а к нужному часу она взрывается и спускается в виде облака. А им — паломники, барыши… А вот я нарочно — ничего там в монастыре у них не куплю. А еще мне рассказывали, как в одном монастыре монахи мазали икону подсолнечным маслом, а потом говорили бабкам: она мироточит! А те и рады — ну голосить, деньги тут же им понесли!
— Да ерунда все это! — возмутился иеромонах. — Не может такого быть! Очень надо — икону намазывать! Не станут монахи никого обманывать!
— Тише, тише, — зашикали на них поющие акафист.
Так и приехали в гостиницу. Скинули там вещи, перевели дух, почитали правило к причастию, а тут уже и к подножью Фавора пора ехать, а там либо подниматься в гору пешком, либо брать такси, потому что автобус туда не пройдет.
Пока ехали, опять только и разговоров было, что об этом облаке. Все волновались — появится или нет? И только я почему-то сохраняла к нему равнодушие: куда существеннее мне казалось, что мы попадаем на Преображение Господне именно туда, где оно и совершилось во время оно и продолжает совершаться за богослужением и ныне и присно и во веки веков.
Пока лезла в гору, поняла, что ничего большего мне для моей веры вроде бы и не нужно: ни мироточений, ни облаков. В греческом монастыре было уже полно народа — помимо собственно греков, еще и православные арабы, евреи, сербы, румыны, грузины, и конечно, — наши, русские, украинцы:
— Халя, Халя, я тут тебе место заняла!
В храме такая толпа народа никак не могла бы поместиться, и поэтому греки сделали выносной алтарь — нечто вроде веранды, примыкающей к храмовому алтарю, чтобы люди располагались по всему монастырю, под открытым небом.
— Вот оно! Вот оно! Облако! Наверху!
Я задрала голову и действительно увидела, как прямо на купол храма, на самый крест спускается сизое, тугое, аккуратненькое такое облачко и движется все ниже, ниже, постепенно окутывая собой и купол, и крест.
И тут, когда священник вышел с Чашей на самодельный амвон и провозгласил: «Верую, Господи, и исповедую…» и все устремились к нему, облако вдруг будто лопнуло, распространяясь по всему монастырю и окутывая людей своим нежным, влажным и туманным дыханием. И тут же — то тут, то там — начались вспышки, вспышки, молнии…
Я поначалу подумала, что это эффект фотоаппаратов, которые начали запечатлевать чудесную картину. Но причастившись, отодвигаясь в сторону и присмотревшись, я увидела, что уже все пространство и в небе и на земле пронизано этими веселыми праздничными огненными птичками, змейками, молнийками, зигзагообразно пляшущими в воздухе и выхватывающими из тумана ликующие лица, протянутые руки, которые тянулись прикоснуться, а то и схватить небесный огонь, сошедший в мир.
«Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» И — радость, ликование, благоволение, жизнь, жизнь! Злющая бабка увидела меня среди веселящейся толпы, и что-то милое, детское, простодушное выглянуло из нее. Она схватила мою руку своей цепкой лапкой и, от избытка чувств, потрясла. Должно быть, этот огонь был того же свойства, что и тот, благодатный, сходящий в кувуклии Гроба Господня на Пасху, он не обжигал, хотя и не зажигал свечей…
Все это продолжалось до самого конца литургии. Потом небесное сияние стало ослабевать, туман — рассеиваться. Пора было уезжать. Мы с моей бабулькой вышли из ворот и стали ловить такси, чтобы спуститься к подножью. Вдруг из ворот показался наш мужик — тот самый, который подозревал греков в корысти и надувательстве.
— Я как пьяный, — возгласил он. — Пьяный, а ничего не пил! Возьмите меня на борт.
Мы взяли его в свое такси.
— Ну все, — сказал он. — Победили они меня! Сдаюсь!
— Да кто вас победил?
— Кто-кто — греки эти! Все у них четко, все натурально. Бог им это тут все устраивает! А я одну-то молнию чуть не поймал! Я даже двадцать евро им положил. «Признаю» — сказал. Верую, так сказать. Эх, мамаша, мамаша! — И он вдруг сжал руку в кулак, поднес его к голове и трижды с силой ударил себя по лбу.
— Ну что? — спросила я у себя — той, которая поначалу все говорила, умничая: мол, эти чудеса для моей веры не так уж и нужны.
Но той — больше не было. Она не отвечала. Да я и не стала ее искать.
Древнеримский философ Сенека, подразделяя огонь на два вида — земной и небесный, утверждал, что во время грозы «звезды как бы нисходят с неба и садятся на мачты кораблей». Но главное отличие небесного огня от земного состоит в том, что он не жжет, не воспламеняет предметы и его нельзя погасить водой.
Когорты римских легионеров, устраивая ночной бивак, втыкали в землю свои копья, окружая лагерь своеобразным забором. Когда погода предвещала ночную грозу, часто на остриях копий зажигались синие кисточки «небесного огня». Это был хороший знак от небес: с античных времен такое свечение называлось огнями Диоскуров, которые считались небесными покровителями воинов и мореходов.
Спустя 2000 лет, в более просвещенные XVII- XVIII века это явление приспособили для предупреждения о грозе. Во многих европейских замках на возвышении устанавливалось копье. Поскольку огонь Диоскуров днем не виден, стражник регулярно подносил к острию копья алебарду: если между ними проскакивали искры, следовало тут же звонить в колокол, предупреждая о близкой грозе. Естественно, в это время явление уже не называлось языческим именем, а поскольку чаще всего такое свечение возникало на шпилях и крестах церквей, то появилось множество местных названий: огни святых Николая, Клавдии, Елены и, наконец, святого Эльма.
В зависимости от того, на чем возникает «небесный огонь», он может принимать разные формы: равномерного свечения, отдельных мерцающих огоньков, кисточек или факелов. Иногда он настолько напоминает земное пламя, что его пытались тушить. Бывали и другие курьезы.
В 1695 году в Средиземном море гроза застала парусное судно. Опасаясь бури, капитан приказал спустить паруса. И тут же на разных частях рангоута корабля появилось свыше 30 огней святого Эльма. На флюгере грот-мачты огонь достигал полуметра в высоту. Капитан, по-видимому, принявший до этого пинту рома, послал матроса на мачту снять огонь. Поднявшись наверх, тот крикнул, что огонь шипит, как рассерженный кот, и сниматься не хочет. Тогда капитан приказал снять его вместе с флюгером. Но как только матрос коснулся флюгера, огонь перескочил на конец мачты, откуда снять его было невозможно.
Чуть раньше, 11 июня 1686 года, «святой Эльм» снизошел на французский военный корабль. Находившийся на его борту аббат Шаузи оставил потомкам личные впечатления от встречи с ним. «Дул страшный ветер, — писал аббат, — лил дождь, сверкали молнии, все море было в огне. Вдруг я увидел на всех наших мачтах огни святого Эльма, которые спускались на палубу. Они были величиной с кулак, ярко светились, прыгали и вовсе не обжигали. Все ощутили запах серы. Блуждающие огни чувствовали себя на корабле как дома. Это продолжалось до рассвета».
30 декабря 1902 года пароход «Моравия» находился вблизи островов Зеленого мыса. Капитан Симпсон, заступив на вахту, собственноручно сделал запись в судовом журнале: «В течение целого часа в небе полыхали молнии. Стальные канаты, верхушки мачт, ноки рей и грузовых стрел, — все светилось. Казалось, на всех штагах через каждые четыре фута повесили зажженные фонари. Свечение сопровождалось странным шумом: словно мириады цикад поселились в оснастке или с треском горел валежник и сухая трава».
Возникают огни святого Эльма и на воздушных судах. Штурман А. Г. Зайцев оставил о своем наблюдении следующую запись: «Это было летом 1952 года над Украиной. Мы со снижением проходили грозовую облачность. За бортом потемнело, как будто наступили сумерки. Вдруг мы увидели, как по передней кромке крыла заплясали светло-синие языки пламени высотой сантиметров двадцать. Их было так много, что крыло, казалось, горело по всему ребру. Минуты через три огни исчезли так же неожиданно, как и появились».
Наблюдают «небесный огонь» и специалисты, которым это положено по роду работы. В июне 1975 года сотрудники Астраханской гидрометеорологической обсерватории возвращались с работы на севере Каспия. «В полной темноте мы выбрались из зарослей тростника и пошли по мелководью к моторной лодке, оставленной в двух километрах от берега, — записал позже кандидат геолого-минералогических наук Н. Д. Герштанский. — Где-то на севере вспыхивали зарницы. Неожиданно волосы у всех нас засветились фосфоресцирующим светом. Язычки холодного пламени появились и возле пальцев поднятых рук. Когда мы подняли мерный шест, его вершина осветилась так ярко, что можно было прочесть бирку завода-изготовителя. Все это продолжалось минут десять. Интересно, что ниже метра над поверхностью воды свечение не возникало».
Но огни святого Эльма появляются не только перед грозой. Летом 1958 года сотрудники Института географии проводили метеоизмерения по программе Международного геофизического года на леднике в Заилийском Алатау на высоте 4000 метров. 23 июня началась метель, похолодало. В ночь на 26 июня метеорологи, выйдя из домика, увидели удивительную картину: на метеоприборах, антеннах, сосульках на крыше домика появились голубые языки холодного пламени. Появилось оно и на пальцах поднятых рук. На осадкомере высота пламени достигала 10 сантиметров. Одна из сотрудниц решила дотронуться карандашом до пламени на крючке градиентной штанги. В то же мгновение в штангу ударила молния. Людей ослепило и сбило с ног. Когда они поднялись, огонь исчез, но через четверть часа возник на прежних местах.
На юге Тверской области находится курган Родня. Вершина его поросла хвойным лесом, и туда местные жители стараются не заходить, поскольку курган пользуется недоброй славой. Летом 1991 года группа туристов, расположившаяся неподалеку на ночевку, наблюдала странное явление: в предгрозовую погоду над деревьями на вершине кургана стали один за другим зажигаться голубые огоньки. Когда на следующий день туристы поднялись на холм, то случайно обнаружили, что некоторые деревья снабжены «молниеотводами» в виде обвивающейся вокруг стволов медной проволоки. По-видимому, нашлись шутники, пожелавшие как-то использовать дурную славу холма.
Природа огней святого Эльма несомненно связана с электрическими процессами в атмосфере. В хорошую погоду напряженность электрического поля у земли составляет 100-120 В/м, то есть между пальцами поднятой руки и землей она будет достигать примерно 220 вольт. К сожалению, при весьма мизерном токе. Перед грозой эта напряженность поля возрастает до нескольких тысяч В/м, а этого уже достаточно для возникновения коронного разряда. Тот же эффект может наблюдаться в снежных и песчаных бурях и вулканических облаках.
Любой родитель хочет, чтобы его ребенок хорошо был одет — опрятно и со вкусом. Поэтому одежда для ребенка, прежде всего, должна быть качественной и практичной. В интернет-магазине «Натуся» всегда в наличии детская одежда от таких производителей, как Gymboree, Juicy Couture и Zara. Одежда в интернет-магазине «Натуся» привлекательная и оригинальная, а цены всегда доступные, что делает покупки более приятными.
Дочитали статью до конца? Пожалуйста, примите участие в обсуждении, выскажите свою точку зрения, либо просто проставьте оценку статье.
Небесный огонь: археологи воссоздали картину гибели Иерихона
Библейский город Иерихон был разрушен вследствие метеоритного удара, выяснили ученые. Исследование заняло около 15 лет, сообщает Scientific Reports.
Научная работа объединила более 20 авторов. В их число вошли археологи, геологи, геохимики, геоморфологи, минералоги, палеоботаники, седиментологи (специалисты по осадочным породам), эксперты по космическим воздействиям и врачи.
Исследование показало, что в эпицентре космического взрыва оказался город Талль-эль-Хаммам. Примерно 3600 лет назад ледяная глыба из космоса вошла в атмосферу прямо над этим населенным пунктом.
Температура воздуха в городе мгновенно поднялась выше 2000 градусов Цельсия. В таких условиях не могли выжить ни люди, ни скот. Глинобитные дома начали плавиться, почти сразу весь город был охвачен огнем.
Несколько секунд спустя на горд обрушилась ударная волна. Двигаясь со скоростью 1200 км/час, она была мощнее самого сильного торнадо в истории человечества. Ученые заключили, что все восемь тысяч жителей Талль-эль-Хаммама погибли.
Примерно через минуту ударная волна дошла до Иерихона, который находился в 22 километрах от эпицентра взрыва. «Стены Иерихона рухнули, и город сгорел дотла», – сказано в исследовании.
Ученые, исследуя руины погибшего города, обнаружили полутораметровый слой древесного угля, пепла, расплавленных глиняных кирпичей и расплавленной керамики. Эта темная полоса стала называться слоем разрушения.
Анализ показал, что этот слой не был связан с извержением вулкана, землетрясением или войной. Такие события не способны расплавить керамику. Ученые применили компьютерное моделирование и пришли к выводу, что причиной катаклизма был сравнительно небольшой астероид.
Подтверждением этой теории стали мелкодисперсные песчинки кварца в отложениях. Они образовались при давлении 5 гигапаскалей – это сравнимо с давлением шести 68-тонных военных танков.
Слой разрушения также содержит крошечные алмазоиды. Каждый из них меньше, чем вирус гриппа. Вероятно, древесина и растения в этом районе были мгновенно превращены в алмазоподобный материал высоким давлением и температурой огненного шара.
Города, погибшие от космического удара, остались заброшены еще на несколько столетий. Ученые предположили, что они были непригодны для проживания и выращивания сельскохозяйственных культур.
Ранее ученые воссоздали картину гибели Содома и Гоморры. Эти библейские города также уничтожил метеорит.
ЧТО ТАКОЕ НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ
ЧТО ТАКОЕ НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ
Сведения о том, что очередной Апокалипсис будет иметь огненную природу, можно найти не только в древнеиндийских писаниях, но и в христианских.
В Евангелиях есть совершенно четкое высказывание Христа:
«Огонь пришел я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!»
А учение, переданное Махатмами семье Рерихов, называется Агни Йогой — Огненной йогой.
Понятие Огня во всех древних пророчествах и религиозно-философских учениях подразумевало, конечно, не физическое пламя, а высшие космические энергии. Что это за энергии? Самой известной энергией, способной вызвать на нашей планете поистине апокалиптические события, наука считает энергию Солнца. Солнечное вещество, приходящее на Землю в результате вспышек и выбросов на Солнце, в случае особо высокой активности нашего светила может устроить нам настоящий Апокалипсис — в этом ученые не сомневаются.
Но, согласно Агни Йоге, Солнце — это не единственный источник тех энергий, которым в будущем суждено изменить столь многое на нашей планете.
А могут ли в космосе существовать такие виды энергий, природа которых современной науке неизвестна?
В попытках найти ответ на этот вопрос так и вспоминается справедливое замечание шекспировского Гамлета своему другу: «Есть много, друг Горацио, такого, что и не снилось нашим мудрецам». В самом деле, нас окружает очень много загадок даже на Земле. А в космосе? Еще больше! Один небольшой пример. Несколько лет тому назад и ученые, и обычные жители Москвы были поражены невиданным явлением, о котором даже сказали по одному из кабельных каналов ТВ: в один прекрасный вечер на значительной территории Москвы изменился… цвет атмосферы! Воздух вокруг стал не бесцветным, каким мы привыкли его видеть, а каким-то сиренево-фиолетовым. Словно в воздухе возникло некое неизвестное свечение. Что это было? Ученые лишь развели руками. Явление продолжалось, если не ошибаюсь, всего один или два дня, но свидетелями его стали тысячи людей.
Конечно, в природе немало загадочных и необъяснимых с позиций современной науки явлений. Но в принципе, почему бы не допустить, что есть в Космосе (и в атмосфере нашей планеты) такие энергии и такие виды космического вещества, которые пока не регистрируются нашими приборами?
В своих работах академик В.И. Вернадский отмечал, что все сущее во Вселенной находится в состоянии постоянного энергообмена. Земля не составляет исключение из этого правила. Энергообмен с Космосом является одним из основных факторов существования и развития биосферы нашей планеты. Клеточные структуры всех живых существ Земли активно взаимодействуют с потоками космической энергии, льющимися на поверхность планеты. Как писал Вернадский, благодаря космическим излучениям вещество биосферы наполняется энергией, активизируется, собирает полученную в форме излучений энергию и превращает ее в земной среде в свободную энергию, способную производить работу[51].
В.И. Вернадский подчеркивал тот факт, что наука способна регистрировать далеко не все виды излучений, приходящих на Землю из Космоса. Аналогичная мысль фигурирует и в учении Агни Йоги, где говорится о том, что наиболее тонкие виды космических энергий пока еще неизвестны официальной науке — еще не созданы столь чувствительные приборы, способные фиксировать подобные виды энергий.
Как бы то ни было, ясно одно: во-первых, космические энергии играют огромную роль в развитии нашей планеты и всего, что на ней существует; и, во-вторых, в Космосе существуют виды энергий, неизвестных пока современной земной науке.
Выдающийся российский ученый, историк Л.Н. Гумилев задумывался о влиянии космических энергий на ход исторического развития человечества. Гумилев пришел к выводу о том, что на Земле периодически появляются т. н. пассионарные этносы. Пассионарными Гумилев назван народы, наделенные большим, по сравнению с другими народами, потенциалом энергии. Благодаря этому потенциалу пассионарные этносы вносили особый вклад в историю — они вели активную завоевательную политику, достигали особых успехов в производстве или в развитии культуры и оказывали большое влияние на все остальные народы, находящиеся рядом с ними. Таким образом, они оказывались чем-то вроде катализаторов исторического процесса. Пытаясь понять, что является причиной появления на Земле пассионарных наций, Гумилев пришел к выводу, что в основе этого явления лежит воздействие на биосферу Земли некоего природного фактора, вызывающего в человеческом организме мутации и тем самым меняющего какую-либо сторону физиологии людей. Этот фактор ученый представлял себе как природный энергетический импульс, вызывающий несильное, но жесткое облучение организмов людей, живущих в определенных географических точках планеты.
Рассуждая о возможных источниках и природе данного импульса, Гумилев приводил три возможных варианта:
энергия подземного радиораспада;
рассеянные пучки энергии в Галактике, гипотезу существования которых выдвинул Вернадский.
Наиболее вероятным источником энергии, лежащей в основе пассионарного толчка, Гумилев считал вариабельное космическое облучение. Надо ли говорить о том, что природа и источники подобного предполагаемого облучения современной науке пока неизвестны.
Как мы видим, выдающиеся российские ученые давно уже полагали, что главной причиной эволюционных изменений в природных и социально-исторических процессах Земли являются космические энергии, источником которых — кстати! — является не только Солнце.
Аналогичная идея фигурирует и в учении Живой Этики. Воздействие на Землю космических энергий, пока неизвестных современной науке, авторы этого учения считают основной причиной тех природных изменений, которыми будет сопровождаться начало нового цикла развития нашей планеты.
Что же именно является источником Небесного Огня, который принесет на Землю апокалиптические перемены?
Если попытаться перечислить основные указанные в Живой Этике источники появления новых энергий в атмосфере Земли, то получится, что таковыми будут:
новые небесные тела;
определенное сочетание планет и звезд;
энергетическое воздействие на Землю Космического Разума.
Рассмотрим первый из этих источников более подробно.
Планета Апокалипсиса
Одной из причин прихода на Землю новых и непривычных для человека огненных энергий может служить приближение к Земле новых небесных тел, как говорится об этом в учении Агни Йоги.
«Не случайно люди вспоминают о старых пророчествах об изменении небосклона, — говорится об эпохе перемен в Агни Йоге. — Нарушение равновесия планеты, действительно, вызовет многие троякие манифестации. Не только могут быть зримы новые небесные тела, но сам химизм светил может измениться и, конечно, поражающе подействует на обитателей Земли. Итак, когда люди утешаются базарами и ярмарками, уже готовятся грозные события»1.
Под «изменением небосклона» здесь может иметься в виду не только изменение угла наклона земной оси, но и, во-первых, появление новых небесных тел, о котором речь пойдет далее, и, во-вторых, особое расположение планет, способное оказать на Землю специфическое аст- рохимическое воздействие.
Как уже говорилось, один из самых мистических «сценариев» возможной причины апокалиптических событий состоит в появлении на небосклоне Земли некоей новой планеты или звезды, упоминаемой в древних пророчествах. Согласно им, эта Планета Апокалипсиса, или Новая планета — назовем ее пока так, — сыграет роль катализатора глобальных перемен.
С легкой руки 3. Ситчина некоторые современные исследователи, как правило, не принадлежащие к академической традиции, приписывают подобную «апокалиптическую» роль планете Нибиру, которая, по их расчетам, должна будет пройти довольно близко от Земли, и не когда-нибудь, а в 2012 году! По предположениям некоторых астрологов и даже ученых, именно прохождение этой планеты по соседству с Землей вызовет на ней смещение полюсов, изменение угла наклона земной оси, сильные землетрясения и извержения вулканов, гигантские цунами, тайфуны, ураганы и прочие атрибуты конца света. Завершится все это, по тем же прогнозам — чего уж мелочиться? — всемирным потопом. Как бы то ни было и какие бы предположения ни оказались правдивыми, идея некоей планеты, тесно связанной с апокалиптическими событиями, прочно вошла в массовое сознание. В России предреволюционной эпохи также были популярны рассуждения о грядущем конце света. В те неспокойные времена люди тоже задумывались о том, что именно принесет миру те кардинальные перемены, которые многие предчувствовали. Возможно, свидетельством этих предчувствий является картина известного художника К. Юона «Новая планета». Принято считать, что картина посвящена не космической, а социальной тематике: Новая планета олицетворяет в ней первую в мире социалистическую страну. Но кто знает, не вложил ли К. Юон в этот образ свои духовные предчувствия? Хаос в человеческом обществе под воздействием неведомой космической силы — так можно понять суть этой картины.
Так что же лежит в основе этой идеи о Новой планете, способной принести на Землю Апокалипсис? Миф? Некий символический образ? Или истина, известная Посвященным, но, как всегда, скрытая в туманных символах древних пророчеств?
Появится ли на небосклоне Земли некая Новая планета, которой суждено будет принести в наш мир эпохальные перемены?
Адепты Шамбалы были не просто уверены в существовании такой планеты. Они уже зарегистрировали ее появление в Солнечной системе! В дневниковых записях Е.И. Рерих о таинственной небесной страннице можно прочитать следующее:
«Сегодня слышала возглас — «Урусвати!». Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда ее звезда приблизится к Земле небывало. (…) Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой Эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли»[52].
Какое влияние может оказать на Землю упоминаемая в древних пророчествах Новая планета?
Не исключено, что именно она станет главным источником новых лучей, которые изменят энергетику нашей планеты в скором будущем. В Агни Йоге говорится, что Новая планета приблизится к Земле непосредственно перед началом апокалиптических событий.
Планете Апокалипсиса в Живой Этике и связанной с ней литературе говорится неоднократно. Знакомясь с учением Агни Йоги и записями Е.И. Рерих, следует учесть, что Адепты таинственного гималайского Братства располагают уникальными сведениями о Земле и Космосе. Эти знания и позволили Махатмам принести миру новые научные истины за несколько десятилетий до того, как они были открыты западной экспериментальной наукой, о чем уже упоминалось в первой главе. Многое из того, что известно Учителям Шамбалы, до сих пор неведомо современным западным ученым. Это касается и загадочных небесных тел, в силу каких-то причин недоступных для обычных астрономических наблюдений.
В дневниковых записях Е.И. Рерих есть слова Учителя М. по поводу астрономии будущего: «Астрономия скоро уявится на новых понятиях. Современные астрономы ничего не знают не только о механике иных Солнечных Систем, но и о пространственных телах, внезапно уявляющихся на нашем горизонте»[53].
Судя по всему, таинственная Новая планета принадлежит именно к небесным телам данного типа, способным внезапно появляться на земном небосклоне. (Или внезапно приобретать видимую форму, как это происходит с образованиями из астральной материи? Еще одна загадка!)
Во всяком случае, вот что говорится в записях Е.И. Рерих о Новой планете:
«Урусвати[54] уявится на восприятии новых энергий, идущих от Новой планеты, ускоряющих развитие Земли и исходящих от невидимого еще пространственного тела»[55].
«Нужно помнить, что Новое тело может стать видимо. Уже давно говорил, что Новое тело приближается, но пока сокрыто от наблюдений»[56].
В следующих записях говорится о том, откуда должна прибыть к нам таинственная небесная странница.
«Скоро небосклон изменится. Наша Солнечная Система обогатится Новой планетой, которая движется из- за Веги[57] по направлению к нашей Земле. (…) Новая планета осядет или найдет точку равновесия между Землей и Венерой, но будет ближе к Солнцу, нежели наша Земля»[58].
«Приближающаяся к нашей Системе планета уявит- ся на стабилизации в нашей Системе. Найдет свою орбиту. Планета эта размерами немного больше нашей Земли и уявляет сходство с ее элементами. Но огненное ядро ее уявляет конгломерат огненных энергий на особой сублимации их»[59].
Есть и еще одна интересная запись, касающаяся влияния Новой планеты на Землю и срока ее появления на небосклоне Земли:
«Новая планета приближается из созвездия Лиры. Свет ее уже виден, и лучи ее уявляют новый магнетизм. Лучи ее благодетельны для нашей Земли. Она проявится в год нашего въезда в Россию и отметит Новую Эру»[60].
Когда же должна была появиться на нашем небосклоне Новая планета? О каком годе идет речь в этой записи? После своего отъезда из России Рерихи появлялись на родине только в 1926 году. Скорее всего, речь идет не о 1926 годе, а о том времени, когда они мечтали вернуться на родину окончательно. Этим планам не суждено было сбыться: сталинский режим не позволил величайшим деятелям эпохи вернуться на родину вместе с уникальным культурным наследием, созданным ими. Но если бы это возвращение состоялось, то скорее всего это было бы именно в конце сороковых годов, вскоре после окончания Великой Отечественной войны.
Тайна срока появления, или, точнее, проявления Новой планеты раскрывается в письмах Е.И. Рерих одному из ее сотрудников, М.А. Асееву. Письмо это имело доверительный характер, и Е.И. Рерих подчеркнула в нем, что сведения о Новой планете предназначены «только для него».
«Вы, вероятно, видели прекрасную комету, появившуюся на нашем горизонте 7.11[61]. Комета эта внесла много замечательного в нашу атмосферу. Вы, конечно, помните пророчество о Новой Планете, появление которой ознаменует великое событие — начало новой эры, Эры Матери Мира! Лучи приближающейся планеты благотворно воздействуют на нашу Землю и нашу Луну. (…) Луч Новой Планеты может оявиться как магический жезл, отделяющий или отбирающий «праведников от грешников» для нового строительства.
Итак, будем свидетелями нескольких космических явлений в недалеком будущем, одно из них уже уявилось как небывалая прекрасная комета. В Индии ее наблюдали в течение многих дней, больше недели. Она поднималась в пять часов утра и сияла, как яркая звезда. Причем в последние дни хвост ее почти исчез. Мы наблюдали ее из нашего домика. Зрелище было замечательное! Только Вам скажу — комета эта и есть ожидаемая планета, но, конечно, никто из ученых астрономов не согласится с таким утверждением. Она уйдет и скоро вновь вернется и осядет в нашей Солнечной системе как постоянный член ее. Конечно, все эти сведения только для Вас. Сейчас эта комета оявилась как бы предтечей, провозвестницей своего второго оявления в виде прекрасной планеты»[62].
Но это еще не все тайны, связанные с воздействием на Землю новых небесных тел. В письме Е.И. Рерих говорится о том, что мы станем свидетелями нескольких космических явлений в недалеком будущем, одно из которых уже проявилось. Значит ли это, что на нашем небосклоне в преддверии апокалиптических перемен должна появится не одна Новая планета, но и другие новые небесные тела, способные оказать значительное воздействие на Землю?
В цитировавшемся письме Е.И. Рерих далее говорится:
«(…) помните, как сказано в кн[иге] «Озарение» на странице 73-ей: «Полнеба занято необычным знаменьем. Около невидимого Светила как бы необъятный Круг засиял; лучи побежали по краям его. Фурии ужаса попятились в пещеры, удушены сиянием знаменья…»
И это явление оявится скоро. Незримое Светило это — Солнце новое, которое пройдет через нашу Солнечную систему и на миг покажется нам, чтобы скрыться на миллиарды лет до своего нового посещения. Но можно представить себе, какие пертурбации произведут эти появления в атмосфере не только ближайших светил, но и во всей Солнечной системе![63] (…) Силы Света на дозоре, и Лучи новых Светил — лучшие помощники для оздоровления атмосферы. Они могут убрать все отбросы не только у нас, но и во всей Солнечной системе. Космическая Целесообразность является как Космическая Справедливость»[64].
приближении Новой планеты повествуют и «Космологические записи» Е.И. Рерих:
«Новая астрономия будет оявлена; новое Солнце приближается к нашей Солнечной Системе, как комета, которая утвердится на равновесии между притяжениями Сириуса и нашего Солнца. Лучи его усилят воздействие лучей нашего Солнца, и ярое их действие ускорит эволюцию на Земле.
Невидимые нами планеты станут доступны зрению благодаря новому изобретению»1.
Стоит ли говорить о том, что представители официальной науки ни за что не поверят этим сведениям…
Следовательно, речь идет уже не об одной только Новой планете, а по меньшей мере о двух, а может быть, и нескольких новых светилах, лучи которых примут участие в оздоровлении атмосферы Земли? Вполне возможно, что так оно и есть. Судя по всему, для начала нового космического цикла развития нашей планете необходимо основательное очищение от вековых негативных наслоений. Эту функцию и выполнят, помимо ожидаемой Новой планеты, другие небесные тела. Их появление предсказывалось во многих древних пророчествах о конце старого мира и наступлении на Земле новых времен.
В Авесте говорится, что перед наступлением Апокалипсиса над Землей поднимутся сразу несколько светил. В Махабхарате тоже говорится о двух светилах, которые будут видны на небе в конце завершения полного круга жизни на Земле. Хопи ждут появления новой звезды, а Реньо Неро предсказывал, что в канун апокалиптических событий на небе появится два солнца и две луны. Многие люди ослепнут от света двух солнц. Но ясновидящий почему-то связывал новые светила с усилением активности темных сил и с приходом на Землю Сатаны. А в Авесте, наоборот, говорится, что, когда над Землей воссияет свет двух солнц, Таумиан-Спаситель придет на землю…
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Небесный отец
Небесный отец Маг — это воплощение активного, творческого начала. Он символизирует солярное сознание, выводящее все на свет Божий, стремящееся к ясности и однозначности. На карте он изображен в позе мастера, действующего не своей силой, а получающего энергию свыше и
Глава 6 Небесный престол
Глава 6 Небесный престол Хорошо известно, что сейчас мы входим в Эру Водолея, это значит, что Солнце, следуя по зодиакальному кругу, начинает переходить в созвездие Водолея. Солнце по последним данным, проходит созвездие Водолея примерно с 16 февраля по 11 марта, весеннее
XI. Покой Небесный
Отношения между сердцем (Огонь) и тонким кишечником (Огонь)
Отношения между сердцем (Огонь) и тонким кишечником (Огонь) Канал сердца выходит из сердца и направляется к тонкому кишечнику. Канал тонкого кишечника выходит из него и соединяется с сердцем. Эта внутренняя связь между сердцем и тонким кишечником становится ясной при
Небесный спаситель
Небесный спаситель Долго лежали братья неподвижно на поле боя. Обезьяны окружили павших героев кольцом не давая никому приблизиться к ним. В это время со своим отрядом подошел Випшихана. Приняв отряд за ракшасов, многие обезьяны бросились врассыпную. Но бегство было
Небесный покровитель России
Небесный покровитель России «…Он держит Русь на ладони»И Ванга, и Рерихи утверждали, что у России есть свои Небесные покровители и заступники. В письмах Е.И. Рерих говорится, что главный духовный покровитель России – преподобный Сергий Радонежский – не оставил
НЕБЕСНЫЙ МИР
НЕБЕСНЫЙ МИР Все религии согласны в том, что существует небо и что его блаженством наслаждаются все, кто прожил праведную жизнь на земле. Христианство и ислам говорят о небе как о награде, даруемой Богом тем, кто достоин её; но более древние религии рассматривают небо как
ЧТО ТАКОЕ НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ
ЧТО ТАКОЕ НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ Сведения о том, что очередной Апокалипсис будет иметь огненную природу, можно найти не только в древнеиндийских писаниях, но и в христианских.В Евангелиях есть совершенно четкое высказывание Христа:«Огонь пришел я низвести на землю, и как желал
Творец – Отец Небесный
Творец – Отец Небесный 576 = Каждая мысль есть магнит, она привлекает к себе подобное = Кардинальная реконструкция сознания человека = Мудрость – это умение видеть за внешним внутреннее (33) = «Числовые коды». Книга 2. Крайон Иерархия 14.09.13 г.Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ!Я ЕСМЬ Творец!
Ангелы – Небесный Свет!
Ангелы – Небесный Свет! 567 = Целостность сознания обретается опытом = «Числовые коды». Книга 2. Крайон Иерархия 04.05.14 г.Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ!Я ЕСМЬ Отец Небесный! Я ЕСМЬ Вечность!Светлана, Девочка Моя, Я хочу тебе сказать, что в Небесной Школе, как и в Земной, есть уровни
Отец Небесный – Всё – Целое
Отец Небесный – Всё – Целое 510 = Гармония единения – новая эпоха человечества = Главная задача человека на Земле – самосовершенствование (30) = «Числовые коды». Книга 2. Крайон Иерархия 10.12.13 г.Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ!Я ЕСМЬ Вечность! Я ЕСМЬ Отец Небесный!Приветствую,
Небесный покровитель
Небесный покровитель Благородный юноша на белом коне быстро покорил сердца народов Запада и Востока, стал воплощением идеала для воинов и правителей. Рыцари-крестоносцы видели его в своих рядах при штурме Иерусалима. Ричард Львиное Сердце верил в особое расположение к
Другой небесный зритель
Другой небесный зритель Но если линии и рисунки обращены не к гипотетическим воздухоплавателям на шаре, то к кому. К какому такому «небесному зрителю». Ведь явно не к современным туристам на небольших самолетах – не для них же это делалось полторы (или значительно
Свиток “Небесный Иерусалим”
Свиток “Небесный Иерусалим” Крис рылся в загромождавших его кабинет книгах, разыскивая технический справочник, когда его внимание привлекла одна иллюстрация. В ней было что-то очень знакомое, от чего по спине бежали мурашки. Это была репродукция гравюры “Небесный
Что такое адский огонь и скрежет зубов
Что такое адский огонь и скрежет зубов 566. Что такое вечный огонь и скрежет зубов, которым обрекаются по Слову те, что находятся в аду, едва ли ныне кому известно, потому что человек, не зная духовного смысла Слова, все, что читал в нем, принимал буквально. Вот почему иные под
Глава 19 Небесный проводник
Глава 19 Небесный проводник Ахав скоро вычислил точную широту, на какой он находился в то мгновение. Потом, помолчав немного, он снова поглядел на солнце и пробормотал: – О ты, светлый маяк! ты, всемогущий, всевидящий кормчий! ты говоришь мне правду о том, где я нахожусь, но